我们对这种现象，不要去抱怨这个社会不公平，你多问问自己内在的因，因为你的心没有富贵的因，贪婪、吝啬、悭贪，这都是障碍我们福报的根本
一个人有没有福报，能不能赚到钱，是靠我们宿世有没有培福，还有你今生有没有去开采它（决定的 ）。过去的因，加上今生努力的缘，就可以把福报开采出来，所以赚钱需要能力加福报。
但是用钱确实需要智慧，因为你用不好就让自己的生命堕落；你用得好，就借用外在的外财来成就你内心的功德，这个就是我们佛教当中讲到的用外财，来变成我们内在的法财。
因为外财的话，你只能用一世，就是你这个生命还在，你可以用，可以吃喝玩乐，但是当你眼睛一闭，这种财就是留给有福报的人用。你经过这个外财来布施、护持佛法、放生做种种功德，由外财转为我们内财以后，就可以延续。
我们今生有没有大福报，跟我们过去世布施的因是有关系的。有些人来到这世间，不需要花什么精力，他就可以拥有很多财富，但是有些人那费尽心思努力赚钱却两手空空。这里面是有奥妙的，并不是说你没有能力，有些人能力也很强，也很聪明，但是他没有财富。
我们对这种现象，不要去抱怨这个社会不公平，你多问问自己内在的因，因为你的心没有富贵的因，贪婪、吝啬、悭贪，这都是障碍我们福报的根本。
但是有些人，有了外在的钱财以后，他不会经营，那也是很可惜。我们每个人钱用在哪里？就会体现你的价值观。有些人有钱以后吃喝嫖赌，成了堕落的资本；但是有些人拿钱出来修桥铺路、建寺院、塑佛像、护持三宝，那钱用在不同的地方，它所产生的结果，那是截然不一样的。
没有智慧的人，钱都是用在世间的吃喝玩乐，所以现在世俗的吃喝玩乐的文化无处不在，随处可见。你好不容易过去修的福报，反而变成你堕落的工具，那你这样用钱有智慧吗？
如果相反，我们过去世积累了福报，然后有了福报以后又去修智慧，如果把这个福报当做我们修智慧的一个垫脚石，那你这个福报就善用对了，用好了；如果你把这个福报用来是让自己堕落，那它就变成你的绊脚石。
世间最大的福报就是能闻到正法，能让自己修行发这个解脱之心。所以，真正正信的佛弟子，除了生活所需，他的财富都会护持三宝，弘扬佛法。
我们都知道，帮助世人有多种方式，用财富去帮助他人，其实你根本帮不了别人，因为他没有福报的话，你是帮不上他的。如果他又没有智慧，你福报给他，反而成为他堕落的工具，那你这种帮有什么意义呢？
佛教的帮助是拯救思想，我们让一个人的思想健康了，心灵健康了，那他自己也会有赚钱的能力，也会去修福报，那你才算是彻底地拯救了这个人。
劝奉大家，对亲朋好友的帮助，我们多想想如何帮他们建立正确的价值观、人生观与世界观？那这样的话，你就花点钱，也是有价值，你花钱让他们来亲近三宝、皈依三宝、听闻佛法，那你这个钱花的是修福又修慧呀，又有智慧，又有福报。
有些人亲人在外面吃喝嫖赌，没钱了还借给他，那你这种钱借给他是干嘛呢？所以用钱真的是要有智慧呀。现在明白了这个道理，那我们就要做真理的传播者。我们每一个佛弟子都有把佛法传递给有缘人的一种责任跟使命，并不是只有出家人才有责任跟使命弘法利生。每一个佛弟子都有这样的使命，这也是我们对亲朋好友，对世人最好的爱。
我们大家都努力起来，让更多的人在三宝当中种下种子。他没有生起正信的，让他来寺院参加法会，来寺庙吃素斋，偶尔来参加一些他喜欢的活动，让他先种下种子，总有一天，他会开花结果。
图文 | 报德寺
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